ХРЕСТОМАТИЯ ПО ИСТОРИИ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ И ДРЕВНЕГО РИМА
Кровожадные и жестокие души Тот устрашил, Тот обуздал. Тот удивительнейшим образом умерил. Кто задолго до этого предсказал чрез пророка: «Посещу жезлом беззаконие их, и ударами – неправду их; милости же Моей не отниму от него»902.
8. Кто-нибудь скажет: так почему же это божественное милосердие простерлось и на нечестивых и неблагодарных? А потому, полагаю, что его оказал Тот, Который ежедневно «повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных»903. Хотя некоторые из них, размышляя об этом, исправляются от своего нечестия покаянием, а некоторые, как говорит апостол, презирая богатство благости и долготерпения Божия, по жестокости своей и непокаянному сердцу, собирают себе «гнев на день гнева и откровения праведного суда от Бога, Который воздаст каждому по делам его»904; однако терпение Божие призывает к покаянию злых, как бич Божий учит терпению добрых. Так же точно терпение Божие обнимает своим покровительством добрых, как божественная строгость блюдет для наказания злых <…>
Иордан. Аттила – «Бич Божий»
Иордан (VI в.) – римский историк, романизированный гот, возможно, был духовным лицом (епископом?). Его произведение «О происхождении и деяниях гетов» (Getica) является пересказом несохранившегося труда другого христианского историка Кассиодора. Портрет наводившего страх на всю Римскую империю в сер. IV в. вождя гуннов Аттилы, созданный Иорданом, по сравнению с другими источниками, является наиболее полным и достоверным. В нижеследующем фрагменте описывается последняя крупнейшая битва античности, происшедшая на Каталаунских полях (451) между объединенными римско-вестготскими войсками и гуннами. Печатается по изд.: Иордан. О происхождении и деяниях гетов. (Getica). – 2-е изд. – СПб., 1997. (сер. «Византийская библиотека»). С. 95–102. Перев. с лат. Е. Ч. Скржинской.
(178) <...> Аттила, повелитель всех гуннов и правитель – единственный в мире – племен чуть ли не всей Скифии, достойный удивления по баснословной славе своей среди всех варваров <...> (180) Этот самый Аттила был рожден от Мундзука, которому приходились братьями Октар и Роас, как рассказывают, они держали власть до Аттилы, хотя и не над всеми теми землями, которыми владел он. После их смерти Аттила наследовал им в гуннском королевстве вместе с братом Бледою.
Чтобы перед походом, который он готовил, быть равным [противнику], он ищет приращения сил своих путем братоубийства и, таким образом, влечет через истребление своих к всеобщему междоусобию. Но, по решению весов справедливости, он, взрастивший могущество свое гнусным средством, нашел постыдный конец своей жестокости.
После того как был коварно умерщвлен брат его Бледа, повелевавший значительной частью гуннов, Аттила соединил под своей властью все племя целиком и, собрав множество других племен, которые он держал тогда в своем подчинении, задумал покорить первенствующие народы мира – римлян и везеготов905. (182) Говорили, что войско его достигало пятисот тысяч906.
Был он мужем, рожденным на свет для потрясения народов, ужасом всех стран, (183) который, неведомо по какому жребию, наводил на все трепет, широко известный повсюду страшным о нем представлением.
Предыдущая страница
Следующая страница
Дата размещения: 2012-05-26 05:04
|
|