Друзья:


 

 

 

 

 

 

 

Боги пекутся о великом, но малым пренебрегают. Великих людей всегда сопровождает успех во всех делах. Ведь и нашими, и главой философов Сократом достаточно было сказано о великих преимуществах и возможностях добродетели420 <…> Овидий. Римский месяцеслов «Фасты» («Календарь») Овидия (о нем см. выше) были созданы в зрелый период творчества Овидия (после 1 г. н. э.). В этом произведении описаны дни, когда была дозволена общественная деятельность (dies fasti), в отличие от запретных дней (dies nefasti), когда она была запрещена. В «Фастах» повествуется о возникновении римских праздников, религиозных обычаев и обрядов. Изгнание помешало Овидию завершить произведение, охватывающее период с января по июнь (кн. 1–6). В начале 1-й книги Овидий кратко описывает годичный цикл римских праздников и сообщает о божестве Янусе, по имени которого у римлян назывался первый месяц года январь. Печатается по изд.: Публий Овидий Назон. Собрание сочинений. СПб., 1994. Т. 2. С. 350–351. Перев. с лат. Ф. Петровского. (27) <...> Распределив времена, основатель города Рима Установил отмечать дважды пять месяцев в год421. Видимо, Ромул, война тебе ближе была, чем светила: (30) Больше всего побеждать ты ведь соседей желал. Довод, однако же, есть немалый для Ромула, Цезарь422; И для ошибки такой в нем оправдание есть. Сколько месяцев мать дитя свое носит во чреве, Стольким же месяцам быть он указал и в году. (35) Столько же месяцев скорбь у вдовы соблюдается в доме, И, погруженный в печаль, знаки он горя хранит. Это и принял в расчет Квирин, облаченный в трабею423, Установляя толпе сроки, делящие год. Марсу был посвящен первый месяц, второй – же Венере: (40) Рода начало она, он – зачинатель его. Третий был дан старикам, четвертый – юношам месяц, Каждый из всех остальных знаменовало число424. Только Нума-мудрец о Янусе вспомнил и предках: Перечень месяцев он новыми начал двумя. (45) Знай же однако: у разных дней и порядки различны, Каждое утро свои правила нам подает. Будет «несудным» тот день, когда запрещаются сделки, Будет «судным», когда тяжбы вершатся в судах. Но и не всякий ведь день напролет этим правилам верен: (50) День, несудный с утра, судным становится днем После свершения жертв, когда в беспрепятственных преньях Претору можно судить и выносить приговор. Также бывают и дни для собраний на форуме Рима425, А на девятые дни рынок бывает открыт. (55) День авзонийских календ – это день, посвященный Юноне; В иды, Юпитеров день, в жертву приносят овцу; Бога-хранителя нет для нон; но за этими днями Завтрашний день, берегись, черным окажется днем426. Дней этих ведом исход, ибо Рим в эти дни оказался (60) Жертвою горестных бед, посланных Марсом ему. То, что я здесь говорю, ко всем относится фастам, Чтоб не пришлось прерывать далее связный рассказ. 1 января. Календы Янус начало сулит счастливого года, Германик427, И начинает мое стихотворенье тебе. (65) Янус двуглавый, ты год начинаешь, безмолвно скользящий Ты лишь один из богов видишь всё сзади себя. Будь благосклонен к вождям, трудами которых блюдется Мир на обильной земле, мир на просторе морском.


Предыдущая страница      Следующая страница


Дата размещения: 2012-05-26 05:03