ХРЕСТОМАТИЯ ПО ИСТОРИИ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ И ДРЕВНЕГО РИМА
Телец: Парфия, Мидия, Персия; в центре – Киклады, Кипр, побережье Малой Азии.
Близнецы: Гиркания, Армения, Матиана; в центре – Киренаика, Мармарика, Нижний Египет.
Рак: Нумидия, Карфаген, Африка; в центре – Вифиния, Фригия, Колхида.
Лев: Италия, (Цизальпинская) Галлия, Сицилия, Апулия; в центре – Финикия, Халдея, Орхиния.
Дева: Месопотамия, Вавилония, Ассирия; в центре – Эллада, Ахея, Крит.
Весы: Бактриана, Касперия, Серика; в центре – Фивы, Оазис, Троглодитика.
Скорпион: страна метагонитов, Мавритания, Гетулия; в центре – Сирия, Коммагена, Каппадокия.
Стрелец: Тиррения, Кельтика, Испания; в центре – Плодородная Аравия.
Козерог: Индия, Ариана, Гедрозия; в центре – Фракия, Македония, Иллирия.
Водолей: Савроматия, Оксиана, Согдиана; в центре – Аравия, Азания, Средняя Эфиопия.
Рыбы: Фазания, страна насамонов, страна гарамантов; в центре – Лидия, Киликия, Памфилия347 <…>
глава 9. северное приЧерноморье в антиЧную эпоху
Геродот. Религия и нравы скифов
Описание Геродотом (см. выше) Скифии (книга IV) является наиболее полным свидетельством в античной литературе о местном населении Северного Причерноморья. Приводимые факты историк получил от греков, живших в колониях на побережье Черного моря (в частности, Ольвии), или зафиксировал самостоятельно. Печатается по изд.: Геродот. История в девяти книгах. Л., 1972. (сер. «Памятники исторической мысли»). С. 201–205, 213, 219–220. Перев. с древнегреч. Г. А. Стратановского.
(59) ...Что же до скифских обычаев, то они таковы. Скифы почитают только следующих богов. Прежде всего – Гестию, затем Зевса и Гею (Гея у них считается супругой Зевса); после них – Аполлона и Афродиту Небесную, Геракла и Ареса. Этих богов признают все скифы, а так называемые царские скифы приносят жертвы еще и Посейдону. На скифском языке Гестия называется Табити, Зевс (и, по-моему, совершенно правильно) – Папей, Гея – Апи, Аполлон – Гойтосир, Афродита Небесная – Аргимпаса, Посейдон – Фагимасад. У скифов не в обычае воздвигать кумиры, алтари и храмы богам, кроме Ареса. Ему они строят такие сооружения.
(60) Обряды жертвоприношений всем богам и на всех празднествах у них одинаковы и совершаются вот так: жертвенное животное ставят со связанными передними ногами. Приносящий жертву, стоя сзади, тянет за конец веревки и затем повергает жертву на землю. Во время падения животного жрец взывает к богу, которому приносит жертву. Затем он набрасывает петлю на шею животного и поворотом палки, всунутой в петлю, душит его. При этом огня не возжигают и не начинают посвящения или возлияния. После того как жертва задушена, обдирают шкуру и приступают к варке мяса.
(61) Так как в Скифии чрезвычайно мало леса, то для варки мяса скифы придумали вот что. Ободрав шкуру жертвенного животного, они очищают кости от мяса и затем бросают в котлы местного изделия (если они под рукой). Котлы эти очень похожи на лесбосские сосуды для смешения вина, но только гораздо больше. Заложив мясо в котлы, поджигают кости жертв и на них производят варку. Если же у них нет такого котла, тогда все мясо кладут в желудки животных, подливают воды и снизу поджигают кости.
Предыдущая страница
Следующая страница
Дата размещения: 2012-05-26 05:03
|
|