ХРЕСТОМАТИЯ ПО ИСТОРИИ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ И ДРЕВНЕГО РИМА
О, хоть бы я солгала! Хоть бы ветер умчал обвиненье!
(80) Хоть бы приплыть пожелал ты, если волен приплыть! <…>
(83) … Твоей и была Пенелопа, и будет, –
Пусть вспоминают меня лишь как Улисса жену.
(85) Даже отца сломили мои стыдливые просьбы,
Действовать силой ему верность моя не дала.
Сколько ни есть женихов на Дулихии, Саме, Закинфе,
Все ненасытной толпой здесь обступили меня,
В доме твоем без помех они хозяйничать стали,
(90) Губят и сердце жены, и достоянье твое <…>
(97) Нас же лишь трое, к борьбе непригодных: я слишком бессильна,
Слишком уж стар Лаэрт103, слишком уж юн Телемах104.
Да и его через козни врагов я едва не лишилась, –
(100) Чуть лишь собрался он плыть в Пилос, не слушаясь их.
Боги, сделайте так, чтоб судьба соблюла свой порядок:
Пусть и мне, и тебе сын наш закроет глаза!
Молят о том и пасущий быков, и старая няня,
Молит и верный страж хлевов нечистых свиных.
(105) Но ведь не может Лаэрт – старик, бессильный в сраженье, –
Меж обступивших врагов власть над страной удержать.
Только бы жил Телемах – впереди его лучшее время,
А до того опекать юношу должен отец.
Сил не хватает и мне отразить врагов, осадивших
(110) Дом твой: вернись же скорей, ты, наш приют и оплот!
Есть – и пусть будет, молю, – у тебя Телемах; не тебе ли
Отчее знанье свое юному сыну вверять.
Старого вспомни отца: закрыть глаза ему должен
Ты – ведь последние дни он доживает, взгляни!
(115) А Пенелопу твою, хоть оставил ее молодою,
Ты – спеши не спеши – дряхлой старухой найдешь.
Глава 4. АрхаиЧеский период (VIII–vi вв. до Р. Х.)
Великая греческая колонизация
Аполлодор. Поход за золотым руном
Аполлодор (ок. 180–109) – древнегреческий ученый, автор сочинения «О богах». Компиляцией этой книги является так называемая «Мифологическая библиотека», приписываемая Аполлодору, но составленная уже в римское время, не позднее II в. н. э. Это одно из немногих произведений античности, в котором систематически излагаются греческие мифы, в том числе – о путешествии аргонавтов в Колхиду (I книга). Сказание об аргонавтах оформилось, видимо, к VIII в. до Р. Х., но в мифологизированной форме отражает более ранние события греческой истории, связанные с освоением Средиземного и Черного морей и перекликающиеся с приключениями Одиссея. Печатается по изд.: Аполлодор. Мифологическая библиотека. М., 1993 (сер. «Литературные памятники»). С. 18–23. Перев. с древнегреч. В. Г. Боруховича.
(16) От Эсона ... родился Иасон. Он стал жить в городе Иолке; в этом городе после Кретея воцарился Пелий. Когда он вопросил оракул, как следует ему оберегать свою царскую власть, бог возвестил ему, что он должен остерегаться человека об одной сандалии. Вначале Пелий не понял того, что ему предсказал оракул, но позднее ему пришлось узнать его смысл. Однажды, принося на берегу моря жертву богу Посейдону, он пригласил на это торжество многочисленных гостей, и среди них Иасона. Иасон, пристрастный к земледелию, занимался в это время полевыми работами, но, получив приглашение, поспешил на торжество. Переходя через реку Анавр, он потерял одну сандалию, сорванную с его ноги речной струей.
Предыдущая страница
Следующая страница
Дата размещения: 2012-05-26 05:02
|
|