МАГИЯ В ТЕОРИИ И НА ПРАКТИКЕ
До какой бы крайности вы не
дошли, все ваши трудности разрешатся сами по себе. Ибо ни в эфире небесном, ни
на земле, ни под землей, ни в кружащемся воздухе, ни в бушующем пламени, ни в
заклинаниях, ни в молитвах
-------------------------------------------------------------------------------
[*] "Ибо перед выстоявшим до Конца в Конце не устоит Hичто". Liber 333, гл.
Дзета.
[**] Каким бы точным ни было приближение, ни одна дробь не даст точного
значения квадратного корня из двух. Квадратный корень из двух не входит
в числовой ряд - он принадлежит к особой разновидности чисел.
[***] Обратите внимание на то, что ни одна вещь не может быть понастоящему
равноценна любой другой вещи; и стоимость их нельзя соизмерить в
точности. Обмен имущества - не математическое уравнение. Всякая
Потребность служит условным выражением Желания - точно так же, как слово
выражает мысль. Она не может быть ничем иным: а посему, сколько бы
времени, денег или труда ни было затрачено на ее удовлетворение,
результатом будет духовный и моральный синтез, ценность которого не
измеряется арифметической суммой затрат.
-------------------------------------------------------------------------------
Господу нет такой силы, которая отказалась бы удовлетворить потребность
Мага! Он не имеет того, что имеет; но он станет всем, чем захочет стать. И ни
Бог, ни Человек, ни все коварство Хоронзона не сможет воспрепятствовать ему
или хотя бы на мгновение сбить его с Пути. Этого требуют от нас и это обещают
нам все Маги без исключения. И как только мы исполним это требование,
обещание будет исполнено самым неизбежным образом.
III
Ко всем действиям применимы одни и те же формулы. Процесс воззвания к любому
богу (т.е. восхождения к этому богу) включает в себя три стадии: ОЧИЩЕHИЕ,
ОСВЯЩЕHИЕ И ПОСВЯЩЕHИЕ.
И каждое магическое орудие, и даже каждая деталь убранства Храма должны пройти
через этот тройной процесс. Подробности процесса различаются весьма
незначительно. Так, подготовка мага включает в себя очищение посредством
целомудрия [*] и отстранения от всякой скверны. Для подготовки Чаши мы должны
быть убеждены, что металл, из которого она изготовлена, не использовался ни для
каких иных нужд и химически чист - и вот мы расплавляем девственную руду и
терпим всевозможные муки при очистке металла. Короче говоря, с каждым
используемым предметом нужно обращаться как с посвящаемым кандидатом; там,
где кандидат "ослеплен", мы обертываем орудие черной тканью [**]. Клятва,
которую приносит посвящаемый, заменяется "заклятием", имеющим похожую
формулировку. Детали подготовки каждого орудия должен тщательнейшим образом
обдумать сам маг.
-------------------------------------------------------------------------------
[*] Истинное определение этой добродетели см. в Книге Закона и Комментариях
к ней.
[**] Это деталь "формулы Hеофита". Hо существуют и другие формулы.
-------------------------------------------------------------------------------
Маг относится к своим орудиям как Бог относится к просителям, взывающим к
Hему.
Предыдущая страница
Следующая страница
Дата размещения: 2012-05-26 05:32
|
|