МАГИЯ В ТЕОРИИ И НА ПРАКТИКЕ
Это дыхание благословения; но оно столь мощно, что способно
оживить прах и рассеять тьму.
При освящении оружия Алеф - это ураганная сила молнии; это вспышка света,
мгновенно перелетающая с востока на запад. Это дар власти над молнией,
которым обладают Зевс или Индра - боги Воздуха. Ламед - это божественный
Бык, движущая сила; он же - Равновесие, символ истины и любви Мага. Это
любовная забота, с которой он совершенствует свои инструменты; это равновесие
мощной силы, открывающей церемонию [*].
Йод - это созидательная энергия, порождающая сила; но также и уединение и
безмолвие отшельнической кельи, куда удаляется Маг. Мем - буква воды; в
данном случае это не простая (начальная и срединная) Мем, изображающая волну,
но финальная Мем, напоминающая о Спокойном Море [**].
-------------------------------------------------------------------------------
[*] Буквы Алеф и Ламед бесконечно важны в Эоне Гора; в них содержится Ключ
"Книги Закона". Здесь же мы можем сказать лишь о том, что Алеф есть Харпократ,
Бахус Дифуэс, Святой Дух, "Чистый Глупец" или Hевинный Ребенок - он же
Странствующий Певец, оплодотворяющий Царевну и сам рождающийся из ее лона.
Ламед - Царевна, удовлетворенная Певцом; на коленях ее - "Меч и Весы". Эти
орудия - Суд, обладающий силой для исполнения Своего Желания; это Два
Свидетеля, "на коих будет установлена всякая Истина" - в соответствии с теми
показаниями, которые они дадут суду.
[**] В рамках уже обрисованной символики Йод есть Меркурианский "Девственный
Мир" - Сперматозоид, скрывающий свой свет внутри облака; Мем же есть
амниотическая жидкость, в которой плавает Ковчег, хранящий Жизнь. См. А.
Кроули, "Корабль" - Equinox I, X.
-------------------------------------------------------------------------------
А в центре стоит Дух, обладающий кротостью Агнца и рогами Овна; и это буква
Диониса или "Христа" [*]. Когда же инструмент создан, точно уравновешен и
наполнен молниями Желания Мага, его откладывают в сторону; засим приходит
Безмолвие и подлинное Освящение.
ФОРМУЛА АЛИМ
Эту формулу стихийных Богов, лишенных созидательного духа, чрезвычайно
интересно сравнить с формулой АЛХИМ. Поскольку АЛИМ - это существительное
мужского рода АЛ в мужской форме множественного числа, кое-кто может
предположить, что такая формула более достойна, нежели АЛХИМ - аналогичная
форма, образованная от существительного женского рода АЛХ. Hо эта иллюзия
рассеется, едва лишь мы заглянем глубже и поймем, что понятие "мужского"
приобретает какой-либо смысл лишь при соотнесении с понятием "женского".
Фактически же слово АЛИМ можно отнести к среднему роду. Предметы среднего
рода принято считать женственными, ибо они выглядят пассивными и инертными,
как неоплодотворенная женственность; но это всего лишь недоразумение,
проистекающее из поверхностного сравнения.
Ведь женский род производит жизнь благодаря вторжению мужского начала; а
средний род производит жизнь, лишь будучи оплодотворен Духом.
Предыдущая страница
Следующая страница
Дата размещения: 2012-05-26 05:31
|
|