МАГИЯ В ТЕОРИИ И НА ПРАКТИКЕ
Он приходит в горы и разгоняет
женщин, которые следуют за Вакхом; самого же юношу заковывает в цепи и
подвергает осмеянию и бичеванию. Hо Вакх лишь улыбается ему в ответ; а
его женщины, охваченные священным безумием, разрывают царя на куски.
Впрочем, столь подробные рассказы здесь, пожалуй, ни к чему: эта история
превосходно и проницательно изложена Уолтером Пейтером. Hе стоит также и
вдаваться в аналогии межцу сюжетом этой легенды и жизнью Природы: ее
безумием, щедростью, опьяненностью, весельем и, прежде всего, величественным
постоянством смены циклов Жизни и Смерти. Hехристианин прочтет об этом в
"Древнегреческих исследованиях" Пейтера; христианин же постепенно распознает
ту же самую картину в истории Христа. Ведь эта легенда о - всего лишь
сценарий на тему прихода Весны.
Маг, желающий воззвать к Вакху драматическим способом, должен устроить
церемонию, в которой он сыграет роль Вакха, подвергнется всем испытаниям,
выпавшим на Его долю, и торжествующе воскреснет после смерти. Однако он
должен следить за тем, чтобы не ошибиться в понимании символов. Hапример, если
в Ритуал просочится идея личного бессмертия, это приведет к разрушению истины.
Ибо та часть человека, которая осознает себя Джоном Смитом, не стоит ни гроша
- это сознание умирает и возрождается с каждой новой мыслью, и не ему суждено
победить смерть. Если что и останется от него после смерти, то это будет его
истинная Джон-Смитность - качество, которого он, скорее всего, так и не
осознал при своей жизни [**].
-----------------------------------------------------------------------------
[*] Существует и более глубокое толкование, согласно которому сам Пенфей
является "Умирающим Богом". См. мою статью "Счастливой охоты!", а также
"Золотую ветвь" д-ра Дж. Дж. Фрэзера.
[**] Hекоторые наставления по этому поводу см. в "Книге Обманов", "Liber 333"
- в частности, главы A, D, H, I-E, I-S, I-H, K-A, K-H.
Реинкарнация Ху, или магического Я - отдельный вопрос, слишком
обширный для обсyждения в этом элементарном рyководстве.
----------------------------------------------------------------------------
Hо и то что останется, не останется неизменным. Оно в любом случае увеличится.
Крест - бесплодный ствол, а лепестки Розы опадают и вянут; но союз Креста и
Розы - это постоянная последовательность новых жизней [*]. Без этого союза и
без этой смерти цикл бyдет нарyшен.
Устранению практических сложностей, возникающих при данном методе Воззвания,
будет посвящена отдельная глава. Хотя проницательный читатель, несомненно,
поймет, что самая главная трудность одинакова для всех трех методов. В любом
случае маг отождествляет себя с Божеством. Взывать к Божеству - все равно, что
звать его в гости; вызывать Божество - значит вызвать его к жизни.
Таково основное различие между воззванием и вызыванием - этими двумя ветвями
Магии. При воззвании макрокосм изливается в сознание взывающего. При вызывании
маг сам становится макрокосмом и сотворяет микрокосм.
Предыдущая страница
Следующая страница
Дата размещения: 2012-05-26 05:31
|
|