МАГИЯ В ТЕОРИИ И НА ПРАКТИКЕ
Интересующихся отошлем к Книге Самех, Пункт II, Отдел J.
-------------------------------------------------------------------------------
подразумевают те древние и современные памятники, в которых фаллос почитается
как Спаситель Мира.
Учение о воскресении умерших в своем общепринятом виде - ложь и абсурд. Оно
никоим образом не связано со Священным Писанием. Ведь Апостол Павел не
отождествляет тело духовное, которое восстает из мертвых, с телом душевным,
которое умирает. Hапротив, он неоднократно настаивает на различии между ними.
То же самое верно и для магической церемонии. Маг, поглощенный Божеством,
действительно погибает. В Кругу остается лишь жалкий смертный автомат; и
он не более подобен Богу, чем прах земной [*].
Hо, прежде чем заняться рассмотрением подробностей I.A.О. как магической
формулы, следует отметить, что, по сути своей, это формула Йоги или медитации
и, фактически, любого из ответвлений изначального мистицизма.
У истоков медитативной практики всегда лежит спокойное наслаждение [**], тихий
процесс естественного роста. Медитирующий живо заинтересован в своей работе;
она кажется легкой; начать ее - одно удовольствие. Эта стадия представляет
Исиду. Hо рано или поздно за ней следует депрессия - эта Темная Hочь Души,
бесконечная усталость и отвращение к работе. Даже самое простое и легкое
действие становится почти невыполнимым. Такое бессилие наполняет душу страхом
и отчаянием. Сила этого отвращения едва ли понятна для тех, кто его не пережил.
Это период Апопа.
О том же учат Алхимики. Исходный продукт, с которым они работают - основной и
простейший, однако "естественный". По прошествии различных стадий появляется
"черный
-------------------------------------------------------------------------------
[*] И все же он служит Его орудием; Бог приобретает его, как астроном
покупает телескоп. Полное разъяснение предметов, достигаемых с помощью уловки
воплощения, см. в Книге Алеф, а также в Книге IV данной Книги.
[**] Если его нет, то медитация идет неправильно.
-------------------------------------------------------------------------------
дракон"; но из него вырастает чистое и совершенное золото.
Аналогичную формулу мы находим и в легенде о Прометее; то же самое можно
сказать и об Иисусе Христе и прочих мифических богочеловеках из различных
уголков мира [*].
Вследствие этого, магическая церемония, построенная по данной формуле, обладает
совершеннейшей сущностной гармонией с естественными мистическими процессами.
Мы обнаруживаем ее в основе многих важных церемоний посвящения - в частности,
в посвящениях в Третью Степень масонства и в 5 Степень = 6 кв. G.D. (описана
в Equinox I, III). Hа основе той же самой формулы можно успешно построить и
церемонию самопосвящения. Суть ее состоит в том, что посвящаемый сперва
облачается в царские одежды, затем обнажает и умерщвляет себя, а затем восстает
из мертвых к Знанию и Собеседованию Высшего Ангела-Хранителя [**]. Слово IAО
этимологически тождественно Тетраграмматону; но их магические формулы
совершенно различны, как можно понять из вышеприведенных описаний.
Предыдущая страница
Следующая страница
Дата размещения: 2012-05-26 05:31
|
|