Друзья:


 

 

 

 

 

 

 

Здесь мы видим причину, заставляющую каждый элемент проходить через серии воплощений - ибо так, и только так он может передвигаться. И он не помнит своих предыдущих инкарнаций, ибо знает, что прошел через них, не изменившись. Поэтому у вас может быть бесконечное множество богов, личных и равных, но различных, и каждый из них будет верховным и нерушимым. И только этим объясняется, как некое существо может создать вселенную, в которой существует война, зло и т.д. Зло - лишь видимость, поскольку (как и "добро") оно не может повлиять на само вещество, но лишь умножает количество его комбинаций. Это нечто вроде мистического монотеизма; но здесь можно возразить, что, согласно данному учению, Бог должен создавать вещи, которые являются частями его самого, и, таким образом, их взаимодействие ложно. Если же мы предположим, что существует несколько элементов, то их взаимодействие естественно. И если мы скажем, что все элементы все равно созданы кем-то одним, это не будет возражением против нашей теории. Ведь, по крайней мере, все элементы находятся здесь, а Бог - коль скоро вы его ищете - не здесь. Теизм - это "obscurum per obscuris". Мужская "звезда пола" развивается из центра наружу, женская - снаружи внутрь. Вот что мы имеем в виду, когда говорим, что женщины не имеют души. Это полностью объясняет различие между полами. ----------------------------------------------------------------------------- Истинный Бог - это человек. В человеке сокрыто все сущее. И все эти Боги, Природа, Время и все силы вселенной - всего лишь непокорные рабы. И мы должны бороться с ними и подчинять их по праву и во имя Зверя, который нам помог - Титана, Мага, Человека, число коего шестьсот шестьдесят шесть. III Практика Восхождения на Планы имеет столь большое значение, что ей необходимо уделить особое внимание. Это элемент важнейшей Магической техники. Liber O дает столь сжатые и отчетливые инструкции по этой практике, что лучше всего будет процитировать ее дословно (под "предыдущим опытом" здесь подразумевается обычное астральное путешествие): "1. Предыдущий опыт имеет небольшую ценность и дает немного действительно важных результатов. Однако он порождает чувствительность к развитию, включенному в одну из форм Дхараны (сосредоточения) и, таким образом, может служить весьма возвышенным целям. Принципиальное предназначение практики, изложенной в предыдущей главе, заключается в том, чтобы ознакомить ученика со всевозможными препятствиями и обманами и сделать его хозяином каждой мысли, которая может возникнуть в его мозгу - чтобы устранить или преобразовать ее, дабы она немедленно исполнила его желание. 2. Пусть же он начнет так, как прежде - но гораздо серьезнее и решительнее. 3. Пусть он со всей осторожностью поднимет свое воображаемое тело вдоль линии, перпендикулярной земной поверхности в том месте, где расположено его физическое тело (или, проще говоря, прямо вверх). 4. Пусть он поднимает его все вверх и вверх, не позволяя останавливаться, пока слабость не одолеет его почти всецело.


Предыдущая страница      Следующая страница


Дата размещения: 2012-05-26 05:32