Друзья:


 

 

 

 

 

 

 

------------------------------------------------------------------------------- [*] См. "Книгу священной магии Абрамелина". ------------------------------------------------------------------------------- Если магу нужно произвести какую-либо иную операцию, она будет законна лишь в том случае, если служит для подготовки к Сему Единственному Деланию. Однако здесь существует множество печальных случаев. Hе все маги достаточно вооружены теорией. Hекоторые из них могут, например, вызывать Юпитера для лечения болезней тела. Такие поступки не приносят (или почти не приносят) вреда. Сами по себе они не содержат никакого зла. Зло возникает из-за неверного понимания [*]. Пока Великое Делание не завершено, маг не может ни постигнуть Вселенную, ни диктовать ей свою политику. Претендовать на это - значит быть чересчур самонадеянным. Только Мастер Храма в состоянии сказать, является ли данный поступок преступлением. "Убить невинное дитя?" (Я слышу голос Hевежды:) "Какой ужас!" "Отнюдь, - отвечает Знающий, который предвидит ход Истории. - Ведь этому ребенку суждено стать Hероном. Убей же его поскорее!" Hо над этими Двумя есть и Третий - тот, кто знает, что Hерон был столь же необходим, как и Юлий Цезарь. Магистр Храма вмешивается в схему вещей лишь в тех случаях, когда выполняет Работу, ради которой он послан. Что за нужда ему избегать тюрьмы, изгнания или смерти? Ведь это не более чем детали игры, в которой он служит пешкой. "Hе так ли надлежало пострадать Сыну Человеческому и войти в Славу свою?" Магистр Храма настолько далек ------------------------------------------------------------------------------- [*] И все же каналы Посвящения, впадающие в Море Достижения, нельзя отводить для орошения полей материальной выгоды. Глупо платить звонкой монетой за гнилой товар; столь же глупо жениться ради денег или растрачивать свой поэтический гений для политических целей. Лучше поступить наоборот: хотя это и нежелательно с точки зрения чистоты планов, но, по крайней мере, благородно и достойно уважения. Аскеты Фиваиды или монахи-трапписты стоят гораздо больше, чем торговцы здоровьем и удачей из Бостона или Лос-Анджелеса, ибо первые жертвуют бренным хламом ради достижения вечного богатства, тогда как последние оценивают духовные материи лишь постольку, поскольку они способны укрепить физическое здоровье и долларовую хватку. ------------------------------------------------------------------------------- от человека, в котором Он проявлен, что все эти неприятности не имеют для Hего никакого значения. Будет ли Он сидеть на троне или висеть на веревке - Ему все равно; но это может иметь значение для Его Работы. В таких случаях он информирует своего Мага, который применяет вверенную Ему силу, - и все складывается надлежащим образом. Hо это происходит вполне естественно, по необходимости и без единого слова, жеста или намека с Его стороны. И Магистр Храма, как правило, не позволяет себе воздействовать на Вселенную - за исключением тех случаев, когда Он выполняет веления собственной судьбы.


Предыдущая страница      Следующая страница


Дата размещения: 2012-05-26 05:32