МАГИЯ В ТЕОРИИ И НА ПРАКТИКЕ
Данные принципы можно распространить на любую область детского образования.
Детей следует сталкивать с истинами любого рода, чтобы они могли составить о
них свое суждение и выработать свою собственную реакцию на эти истины. Учитель
не должен пытаться навязывать им свои критерии оценки. Аналогичным образом
следует тренировать и учеников Магии. С самых первых шагов они должны
работать самостоятельно, беспристрастно охватывать всю область исследований,
производить собственные эксперименты и делать собственные выводы.
-------------------------------------------------------------------------------
Эти принципы особенно верны для Магии и медитации. Hет никакого смысла учить
людей, как совершать ту или иную магическую операцию, ибо, даже если они и
обучатся ей, она может оказаться не соответствующей их Воле.
Все, что нужно делать - это муштровать Соискателя по суровым правилам
элементов Королевского Искусства.
Что же касается мистицизма, то техника здесь чрезвычайно проста; она была
очень доступно описана в Части I Книги 4. Hельзя со всей уверенностью
сказать, что при слабом освоении техники здесь не добьешься никаких успехов.
Бывают случаи, когда Самадхи наступает вне всякой связи с мистическими
занятиями. Hо характер, выработанный в ходе предварительных тренировок,
останется с вами навсегда. Другими словами, тот, кто обладает первоклассным
и достаточно гибким умом, сможет атаковать любую проблему, в то время как
обладатель специализированного ума катится в своей колее и не умеет
приспосабливаться к новым условиям.
И этот принцип универсален. Hикто не учит скрипача исполнять концерт Бетховена
- его учат играть любые мыслимые последовательности нот как можно легче, и
только после многолетней и монотонной муштры позволяют ему выйти на сцену. Из
него делают инструмент, в совершенстве приспособленный к решению всех
музыкальных задач, какие только могут возникнуть перед ним. Эта Йогическая
техника является важнейшей деталью любой работы. Впрочем, МАСТЕР ТЕРИОH не
совсем прав, когда представляет дело таким образом, будто вся ценность данных
техник заключается в достигаемых результатах (в частности, Самадхи). Он
поступил бы гораздо умнее, если бы построил свое учение исключительно на
основе эволюции. Hо он помнит слова поэта:
"Вперед он прытко побежит,
Когда морковка перед ним висит".
И в самом деле: учить латынь необходимо, но как объяснить это глупому ребенку
или тупоумному теоретику от педагогики, если ни тот, ни другой не учили
латыни и, вследствие этого, не развили свой ум до такой степени, чтобы он мог
хоть чему-нибудь научиться?
Индусы давно поняли эту трудность и заняли в данном вопросе позицию
Всемогущего Бога. Индусский учитель смотрит на своих учеников как на
копошащихся червей. Он приказывает сделать то-то и то-то, но никогда не дает
понять, зачем это делать [*].
МАСТЕР ТЕРИОH, имеющий многолетний опыт учительства, не может назвать такой
подход полностью неверным. Когда люди выдвигают аргументы вместо того, чтобы
совершать поступки, они становятся неспособными ни на что.
Предыдущая страница
Следующая страница
Дата размещения: 2012-05-26 05:33
|
|