МАГИЯ В ТЕОРИИ И НА ПРАКТИКЕ
Всякая гениальность имеет две стороны: активную
и пассивную. Способность исполнять свое Желание - не более чем слепая сила,
если Желание не просвещено. Hа каждой стадии Магической Операции мы должны
знать, что делаем, и должны быть уверены, что поступаем мудро. С
гениальностью всегда ассоциируется острая чувствительность; способность
точно воспринимать Вселенную, анализировать, координировать и оценивать свои
впечатления - это основа всякой великой Работы. Самая мощная армия
превратиться в "пушечное мясо", если ее разведка не работает как следует.
Трансцендентное знание, необходимое для разумного ведения действий, Маг
получает непосредственно в своем сознании с помощью ясновидения и
яснослышания; но общение с высшими Разумами требует сложной подготовки,
которая даже в самом успешном случае занимает много лет. Поэтому чрезвычайно
полезно иметь некий метод, посредством которого мы могли бы по первому
требованию получать любую необходимую информацию. Таким методом является
гадание. Ответы на вопросы при гадании получают не непосредственно, но через
медиума или соответствующие серии символов. Гадатель толкует полученные
символы с точки зрения имеющейся проблемы. Довольно непрактично создавать
словарь, в котором содержались бы многословные решения по поводу каждой
отдельной проблемы. Он был бы слишком громоздким; и, кроме того, природа не
имеет привычки сверяться со словарями.
Теорию всякого гадания можно изложить в виде нескольких простых тезисов:
1. Мы утверждаем, что и вне гадателя, и внутри него существуют иные Разумы,
существования которых он непосредственно не осознает. (С точки зрения
теории не имеет значения, является ли дух, с которым общается гадатель,
объективно существующим, или же он лишь часть личного сознания гадателя.) Мы
предполагаем, что данные Разумы способны (в определенных пределах) точно
отвечать на поставленные вопросы.
2. Мы утверждаем, что вполне возможно создать компендиум иероглифов с
достаточно гибкими значениями, который включил бы в себя все возможные идеи,
так, чтобы каждая идея могла быть выражена одним или несколькими иероглифами.
Мы предполагаем, что Разумы, с которыми мы желаем общаться, понимают каждый
из этих иероглифов в том же смысле, что и мы. Таким образом, мы имеем нечто
вроде языка. Его можно сравнить с "lingua franca", который неспособен
выражать оттенки значений и, таким образом, непригоден для литературы, но
вполне может служить для выражения повседневных нужд в тех местах, где
сталкивается несколько разноязычных народов. Примером такого языка является
хиндустани. Однако гораздо более точным здесь будет сравнение со знаками и
символами, которые используют математики, способные точно передавать
свои мысли [*], не произнося ни слова ни на каком другом языке.
3. Мы утверждаем, что Разумы, с которыми мы желаем консультироваться, желают,
либо могут быть принуждены отвечать правдиво.
-----------------------------------------------------------------------------
[*] Хотя на самом деле это не так. Даже самые образованные математики не
уверены, что точно понимают смысл рассуждений своих коллег, а потому,
критикуя их работы, заранее извиняются за возможные неточности в понимании.
Предыдущая страница
Следующая страница
Дата размещения: 2012-05-26 05:32
|
|